Showing posts with label ဓမၼ. Show all posts
Showing posts with label ဓမၼ. Show all posts

Thursday, August 2, 2012

"ဝါဆိုလၿပည့္ေန႕(ဓမၼစၾကာအခါေတာ္ေန႕)

"ဓမၼစၾကာ အခါေတာ္ေန႔ သိေကာင္းစရာ"

ဝါဆိုလျပည့္ေန႔ကို ဓမၼစၾကာ အခါေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ အျဖစ္ က်င္းပ ရျခင္းမွာထိုေန႔၌ ဓမၼစၾကာ တရားေတာ္ကို ျမတ္စြာ ဘုရားက ေဟာၾကား ေတာ္မူသည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ က်င္းပ ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

• ဓမၼစၾကာတရားေတာ္ကို ျမတ္စြာဘုရားသည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ဗာရာဏသီျပည္ မိဂဒါဝုန္ ေတာ၌ မဟာ သကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခုနွစ္ ဝါဆို လျပည့္ေန႔ ေနဝင္ လထြက္ အခ်ိန္၌ ပဥၶဝဂၢီ ငါးဦး တို႔အား ဘုရားအျဖစ္ကို ဝန္ခံေသာ အားျဖင့္ ေဟာၾကား ေတာ္မူ ခဲ့ပါသည္။

• ဓမၼစၾကာတရားေတာ္သည ္ဝိနည္းမဟာဝါ ပါဠိေတာ္၌ ပဥၶဝဂၢယ ကထာ အမည္ျဖင့္္ လာရွိပါသည္။ ပ႗ိသမၻိဒါ မဂၢ ပါဠိေတာ္ ၌ “ဓမၼစကၠ ပဝတၱန ဝါရ” အမည္ျဖင့္ လာရွိ ပါသည္။ မဟာဝဂၢ သံယုတ္ ပါဠိေတာ္၌ “ဓမၼစကၠ ပဝတၱန သုတၱ” အမည္ျဖင့္ လာရွိပါသည္။

• ဓမၼစကၠ ပဝတၱန ၏ အဓိပၸါယ္မွာ-တရားတည္းဟူေသာ အသိစက္ကို ျဖစ္ေစ၊ လည္ေစေတာ္ မူျခင္းဟု အဓိပၸါယ္ ရပါသည္။[ဓမၼစကၠ= တရားေတာ္ + ပဝတၱန=ျဖစ္ေစ၊ လည္ေစျခင္း]

• ဓမၼစၾကာ တရားေတာ္သည္ သစၥာေလးပါး တရားကို ညႊန္းဆို ေဟာၾကားေသာ ေဒသနာေတာ္ ျဖစ္၍ ပိ႗ိကတ္သံုးပံု၏ ` အနွစ္ခ်ဳပ္တရား’ ဟု ဆိုထိုက္ ပါသည္။

Tuesday, January 31, 2012

၀ိပႆနာ ႐ႈပံု႐ႈနည္း...

၀ိပႆနာ႐ႈနည္းက ရွင္သာရိပုတၱရာက ေဟာထားတယ္။
ကာယမိမံ သမၼသထ၊ ပရိဇာနာထ၊ ပုနပၸဳနံ၊
ကာေယသဘာ၀ံ၊ ၀ိဒိတြာန၊ ဒုကၡႆအႏၲံ ကရိႆတိ။
ဤကဲ့သုိ႔ ေဟာထားေတာ့ ဒကာ, ဒကာမေတြသည္ ဘုရားေရွ႕မွာျဖစ္ေစ၊ ကိုယ့္အိပ္ရာထဲမွာျဖစ္ေစ ထိုင္ၿပီးသကာလ မိန္းမျဖင့္ ဒူးတုပ္, ေယာက်္ားျဖင့္ တင္ပ်ဥ္ေခြၿပီး သကာလ ထိုင္ခ်င္သလိုထိုင္၊ အိပ္ခ်င္သလိုအိပ္ ကိစၥမရွိပါဘူးတဲ့။ သို႔ေသာ္ အသက္မွန္မွန္႐ႈၿပီးသကာလ ေလေလး ထြက္တာလဲ သိလုိ႔၊ ေလေလး၀င္တာလဲ သိလုိ႔ ဒီလိုခ်ည္း သိၿပီးသကာလ ေနရာမွ ပထမေရွးဦးစြာေတာ့ျဖင့္ ထြက္တာသိ ၀င္တာသိပဲ လုပ္ေနပါ။ ဒီထဲကမွ ဟိုေနရာက ေအာင့္သလို လာလုိ႔ရွိရင္ ထြက္တာသိ ၀င္တာသိ ျဖဳတ္လိုက္ပါ။

ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အေမးအေျဖ ၂....

(၁) ေမး - ပဋိစၥသမုပၸါဒ္၌ အဂၤါ အဘယ္မွ် ရွိသနည္း၊ ကာလ အဘယ္မွ် ရွိသနည္း၊ ဝဋ္ အဘယ္မွ် ရွိသနည္း၊ ျခင္းရာ အဘယ္မွ် ရွိသနည္း၊ အစပ္ အဘယ္မွ် ရွိသနည္း၊ အလႊာ အဘယ္မွ် ရွိသနည္း၊ မူလ အဘယ္မွ် ရွိသနည္း။
ေျဖ - ပဋိစၥသမုပၸါဒ္၌ အဂၤါ ၁၂-ပါး၊ ကာလ ၃-ပါး၊ ဝဋ္ ၃-ပါး၊ ျခင္းရာ ၂၀၊ အစပ္ ၃-ပါး၊ အလႊာ ၄-ပါး၊ မူလ ၂-ပါး ရွိပါသည္။
(၂) ေမး - အဂၤါ ၁၂-ပါးကို ေရျပပါ။
ေျဖ - အဂၤါ ၁၂-ပါးမွာ အဝိဇၨာ၊ သခၤါရ၊ ဝိညာဏ္၊ နာမ္႐ုပ္၊ သဠာယတန၊ ဖႆ၊ ေဝဒနာ၊ တဏွာ၊ ဥပါဒါန္၊ ကမၼဘဝ၊ ဇာတိ၊ ဇရာ-မရဏ တို႔ ျဖစ္ပါသည္။
ေမး - ကာလသံုးပါး ေရျပပါ။
ေျဖ - ကာလသံုးပါးမွာ အတိတ္၊ အနာဂတ္၊ ပစၥဳပၸန္ ဟူ၍ သံုးပါး ျဖစ္ပါသည္။
ေမး - အတိတ္ကာလ အဂၤါ ၂-ပါးကို ေရျပပါ။
ေျဖ - အတိတ္ကာလ အဂၤါ ၂-ပါးမွာ အဝိဇၨာႏွင့္ သခၤါရတို႔ ျဖစ္ပါသည္။
ေမး - အနာဂတ္ကာလ အဂၤါ ၂-ပါး ေရျပပါ။
ေျဖ - အနာဂတ္ကာလ အဂၤါ ၂-ပါးမွာ ဇာတိႏွင့္ ဇရာ-မရဏတို႔ ျဖစ္ပါသည္။
ေမး - ပစၥဳပၸန္ကာလ အဂၤါ ၈-ပါး ေရျပပါ။
ေျဖ - ပစၥဳပၸန္ကာလ အဂၤါ ၈-ပါးမွာ ဝိညာဏ္၊ နာမ္႐ုပ္၊ သဠာယတန၊ ဖႆ၊ ေဝဒနာ၊ တဏွာ၊ ဥပါဒါန္၊ ကမၼဘဝတို႔ ျဖစ္ပါသည္။
ေမး - ဝဋ္သံုးပါး ေရျပပါ။
ေျဖ - ဝဋ္သံုးပါးမွာ ကိေလသဝဋ္၊ ကမၼဝဋ္၊ ဝိပါကဝဋ္တို႔ ျဖစ္ပါသည္။
ေမး - ကိေလသဝဋ္သံုးပါး ေရျပပါ။
ေျဖ - ကိေလသဝဋ္သံုးပါးမွာ အဝိဇၨာ၊ တဏွာ၊ ဥပါဒါန္တို႔ ျဖစ္ပါသည္။
ေမး - ကမၼဝဋ္ႏွစ္ပါး ေရျပပါ။
ေျဖ - ကမၼဝဋ္ႏွစ္ပါးမွာ သခၤါရႏွင့္ ကမၼဘဝတို႔ ျဖစ္ပါသည္။
ေမး - ဝိပါကဝဋ္ရွစ္ပါး ေရျပပါ။
ေျဖ - ဝိပါကဝဋ္ရွစ္ပါးမွာ ဝိညာဏ္၊ နာမ္႐ုပ္၊ သဠာယတန၊ ဖႆ၊ ေဝဒနာ၊ ဥပပတၱိဘဝ၊ ဇာတိ၊ ဇရာ-မရဏတို႔ ျဖစ္ပါသည္။

Sunday, January 22, 2012

ရုပ္နာမ္-သခၤါရ-အနိစၥ တရားေတာ္....

“ရုပ္နာမ္-သခၤါရ-အနိစၥ တရားေတာ္“
မိမိခႏၵာ၊ ဥာဏ္ရႈ႕ကာ၊ ျဖစ္လာပ်က္သုဥ္းၾက။
ျပဳျပင္ေပၚထြက္၊ ေပၚျပီးပ်က္၊ သက္သက္အနိစၥ။
အေၾကာင္းျပဳျပင္၊ က်ဳိးတင္ထင္၊ အစဥ္ျဖစ္ပ်က္ၾက။
ဓမၼသေဘာ၊ ငါမေႏွာ၊ ေလာေလာခႏၵာျပ။
ခႏၵာျပမႈ၊ အစဥ္ရႈ႕၊ ငါးခုမဂၢဂၤ။
ရႈ႕ၾကည့္မ်ားေတြ၊ ရြံမုန္းေလ ဆံုးေခ်နိဗၺန။
ခႏၵာတစ္ခု၊ ျဖစ္ပ်က္ရႈ႕၊ ရမႈနိေရာဓ။
ဒါကာဒါကာမတို႔ ကို သခၤါရတရားဆိုတဲ့ အခ်က္ကိုရွင္းျပရမယ္ သခၤါရတရားဟာဘာလဲဆိုရင္
ျပဳျပင္ထားတဲ့တရား ပဲလို႔ပထမအက်ဥ္းခ်ဳပ္ျပီးမွတ္ထားၾကရမယ္.....

Tuesday, January 17, 2012

နိဗၺဴတာသို ႕ (အရွင္ပုညာနႏၵ)

တရားကုိၾကိဳးစားအားထုတ္ဖုိ ့ လုံ ့လ၀ီရိယေတြကုိ သန္သန္ထြားထြားေမြးျပီး ကုိယ္အဓိ႒ာန္ထားတဲ့ တစ္နာရီအတြင္းမွသက္ေတာင့္သက္သာေလးနဲ ့ အရႈခံေလးေတြရဲ့ ပရမတ္သားေပၚမွာ ဥာဏ္အျမင္ေလးေတြနဲ ့ေကာင္းစြာသိျပီး ဆန္းစစ္ရင္းရႈတတ္ေအာင္သင္ေပးမွာပါ၊
ကုိယ့္ရဲ့ေပၚရာအာရုံမွာပဲရႈရႈ၊ ႏွာသီး၀အာရုံေလးမွာပဲ ၾကည့္ၾကည့္ အရႈခံတရားေတြဟာ အရႈဥာဏ္ေအာက္မွာသိစရာအာရုံရယ္၊ သိတာရယ္ အရႈခံမွန္သမ်ွက သိစရာအာရုံခ်ည္းပဲ၊ အရႈဥာဏ္က သိသြားတာ ဒီႏွစ္ပဲရွိတယ္၊ သိစရာအာရုံကုိ သိတဲ့အလုပ္နဲ ့ၾကီဳးစားေနၾကတာ၊ ကုိယ္ရႈေနက် အရႈခံအာရုံေလးကုိ ႏွာသီးေလး၀ေလးမွာ ထားေတာ့ ရွဴသြင္းခုိက္ မွာ တုိးတာ ေအးတာ၊ ရွဴထုတ္ခုိက္မွာ တုိးတာ ေႏြးတာ၊ကုိယ္ေပၚမွာ အာရုံစုိက္ေတာ့နာတာ၊ က်င္တာ၊ ကုိက္တာ၊ ခဲတယ္လုိ ့ ကုိယ့္နဲ ့စပ္ျပီးသိတာ ထင္ရွားတဲ ့အရႈခံရုပ္ကုိ အေလးေပးရႈေတာ့ ကာယႏုပသါသတိပ႒ာန္ ျဖစ္တာပဲ၊
ဒီအေပၚမွာ အာရုံအျဖစ္နဲ ့ထားျပီးေတာ့ ၀မ္းသာတဲ့သေဘာ၊၀မ္းနည္းတဲ့သေဘာေကာင္းတယ္၊ မေကာင္းဘူးလုိ ့မသုံးသပ္ေတာ့ဘဲနဲ ့အလယ္အလတ္ ခံစားတဲ့သေဘာရယ္လုိ ့ေ၀ဒနာကလည္း သံုးမ်ဳိးပဲရွိတာ၊ အဲဒီေ၀ဒနာကုိၾကီဳးစားျပီးရႈနုိင္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ကလည္း ေ၀ဒနာႏုပသါသတိပ႒ာန္ျဖစ္သြားတာပဲ၊
ဒါေတြေပၚမွာလုိက္လုိက္ျပီးသိသိသြားတဲ့ သိတတ္တဲ့သေဘာစိတ္ကုိအာရုံျပဳရႈေတာ့လည္း ေရွ ့အသိစိတ္ေလးကုိ ေနာက္အသိစိတ္က အစားထုိးျပီး အကဲခတ္တုုိင္း အကဲခတ္တုိင္း မွာ ေရွ ့အသိစိတ္အာရုံေလးကုိ ေနာက္အသိစိတ္ အာရုံေလးက ျပန္ျပီးၾကည့္တာပဲ၊ေရွ ့စိတ္ကုိ ေနာ္ စိတ္နဲ ့အကဲခတ္ေနတာပဲ၊ အဲဒီလုိစိတ္ေလးေတြေပၚတုိင္း ေပၚတုိင္းရႈသြားရင္ စိတၲာႏွပသါသတိပ႒ာန္ ျဖစ္တာပဲ၊
ရုပ္ေ၀ဒနာ စိတ္ရယ္လုိ ့ေကာင္းစြာသိလုိ ့ ့အရႈခံေလးေတြမွာ ရုပ္ေပၚလည္း ရုပ္ကကုိေကာင္းစြာရႈနုိင္တယ္၊ ေ၀ဒနာေပၚလည္ ေ၀ဒနာကုိေကာင္းစြာရႈနိုင္တယ္ေပၚရာအရႈခံေလးေတြကုိ လုိက္လုိက္ျပီး ရုပ္ေပၚ နာမ္ေပၚ ေပၚရာအရႈခံမွာ အာရုံျပဳ ရႈနိုင္ရင္ ဓမၼႏုပသါသတိပ႒ာန္ျဖစ္တာပဲ၊
ဘယ္သတိပ႒ာန္ကုိပဲ ရႈရႈ ကုိယ့္စရုိက္၊ကုိယ္ ့ကမၼ႒ာန္းညီဖုိ ့အေရးၾကီးတယ္၊ သတိပ႒ာန္းေလးပါးမွာတစ္ပါးပါးကုိရႈနုိင္ရင္ နိဗၺာန္ေရာက္တာပဲ၊နိဗၺာန္ေရာက္အေရးမွာကုိယ့္မွာဘာစရုိက္ရွိလဲ၊ အဲဒီရွိတဲ့စရုိက္နဲ ့အခု အရႈခံအာရုံအျဖစ္ျပမယ့္ကမၼ႒ာန္းေလးမ်ဳိးထဲက တမ်ဳိးမ်ဳိးကုိေရြးရမွာ၊ အဲဒီလုိေရြးဖုိ ့ကကုိယ္ ့ရဲ့စိတ္မွာကုိယ္ဘာစရုိက္ရွိတယ္ဆုိတာအသိဆုံး၊ ကုိယ့္မွာက လုိခ်င္ရမက္ၾကီးမယ္၊ ဥာဏ္ကလည္းႏုတယ္ ဆုိရင္ ကုိယ့္နဲ ့စပ္ျပီးထင္ရွားတဲ့ ရုပ္အရႈခံ ကာယႏုပသါသတိပ႒ာန္ကုိ ရႈပါ၊ လုိခ်င္ရမူအားၾကီးတယ္၊ ငါစြဲလည္းၾကီးတဲ့ ဒိ႒ိစရုိက္ရွိတဲ့ပုုဂၢိဳလ္၊ ငါစဲြလည္းအားၾကီးတယ္ဥာဏ္ကလည္းႏုံတယ္ အဲဒီပုုဂၢိဳလ္အတြက္က
စိတၲာႏွပသါသတိပ႒ာန္ရႈပါ၊ စိတ္ကုိအေလးေပးရႈပါ၊

January 17, 2012 တြင္2:30am တြင္ myonainghtoon ေရးသားခဲ႔ေသာဘေလာ႔ အားျပန္လည္
မွ်ေ၀လိုက္ပါသည္...

Wednesday, January 11, 2012

mp3တရားေတာ္မ်ား-အပိုင္း(၁)....

တရားေတာ္မ်ား-အပိုင္း(၁)

၁။ သုဘဒ္ရဟန္း ဥပမာျပ၊ သခၤါရတရားေတာ္ ေခ်ာင္(၁၆)ေခ်ာင္ ခိုတတ္ပံု (၁၆-...
၂။ သတိႏွင့္ဆား ဥပမာျပ (၂၅-၁-၁၉၅၅)
၃။ ၀ိသာခႏွင့္ ဓမၼဒိႏၷာေမးေျဖ (၂၉-၁-၁၉၅၅)
၄။ တရားအားထုတ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ လိပ္ကဲ့သို႔ က်င့္ရမည္ (၈-၁၀-၁၉၅၆)
၅။ ေဇာတိက ဥပမာျပ (၁၁-၁၀-၁၉၅၆)
၆။ ၀ိပႆနာရွဳေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔၏ မွတ္တိုင္တရား (၁၂-၁၁-၁၉၅၆)
၇။ ယမကရဟန္း ဥပမာျပ (၁၆-၁၂-၁၉၅၇)
၈။ ေဇာ(၇)ၾကိမ္ တရားေတာ္ (၁၀-၇-၁၉၅၈)
၉။ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အႏုေလာမ၊ ပဋိေလာမနည္းျဖင့္ ဒုကၡသစၥာဆိုက္ပံုတရားေတာ္...
၁၀။ အ၀ိဇၨာလက္ေအာက္ခံ သခၤါရသံုးမ်ိဳး တရားေတာ္ (၁၂-၈-၁၉၅၈)
၁၁။ ခႏၶာကိုယ္ေစခိုင္း၍ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားေတာ္ (၁၃-၈-၁၉၅၈)
၁၂။ အဓိပတိသံုးပါးထား၍ အားထုတ္ရန္ႏွင့္ ေ၀ဒနာႏွင့္တဏွာၾကား နိဗၺာန္ရွာ...
၁၃။ ကံ ေစတနာ ကမၼ၀ါဒီ သႆတဒိ႒ိပယ္ပံု (၂၅-၁၁-၁၉၅၉)
၁၄။ ဂီလာနရဟန္းအား ေ၀ဒနာျပ၍ ေဟာၾကားပံု တရားေတာ္ (၂၈-၁၁-၁၉၅၉)